요한복음 16장 1~15절
1절 내가 이것을 너희에게 이름은 너희로 실족하지 않게 하려 함이니
2절 사람들이 너희를 출교할 뿐 아니라 때가 이르면 무릇 너희를 죽이는 자가 생각하기를 이것이 하나님을 섬기는 일이라 하리라
3절 그들이 이런 일을 할 것은 아버지와 나를 알지 못함이라
4절 오직 너히에게 이 말을 한 것은 너희로 그 때를 당하면 내가 너희에게 말한 이것을 기억나게 하려함이요 처음부터 이 말을 하지 아니한 것은 내가 너희와 함께 있었음이라
5절 지금 내가 나를 보내신 이에게로 가는데 너히 중에서 나더러 어디로 가는지 묻는 자가 없고
6절 도리어 내가 이 말을 하므로 너희 마음에 근심이 가득하였도다
7절 그러나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니
8절 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라
9절 죄에 대하여라 함은 그들이 나를 믿지 아니함이요
10절 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요
11절 심판에 대하여라 함은 이세상 임금이 심판을 받았음이라
12절 내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당하지 못하리라
13절 그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 스스로 말하지 않고 오직 들은것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리시리라
14절 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리시겠음이라
15절 무릇 아버지께 있는 것은 다 내것이라 그러므로 내가 말하기를 그가 내 것을 가지고 너희에게 알리시리라 하였노라
성령이 하시는일 은 죄, 의, 심판에 대하여 세상을 책마하신다.
신앙생활 잘하다가 실족하는 일이 많다.
우리는 같은 하나님을 섬기지만 두가지의 삶이 있다.
①예수를 따르는삶 ②율법을 따르는삶
성령체험, 하나님 체험이 필요하다.
1) 죄에 대하여라 함은 예수를 보고 들었으나 믿지 아니함을 말한다.
성령이 도우심으로 예배속에 은혜가 있다.
예수님의 말씀을 들었지만 따르지 않고 내뜻을 따라 사는 것을 말한다.
예수님께서 말씀하시길
내멍에는 가벼우니 ..
내가 죄인이었음을 깨닫고 내 멍에와 내짐을 그발 앞에 내려놓아야 한다.
'내가 그인줄 알고 믿는것'이 중요하다.
삶의 주인이 내가 아닌가 생각해보라.
2) 의에 대하여라 함은 예수의 부죄를 말하는 것이다.
성령님이 세상의 잘못됨을 알려주신다.
예수님은 신성모독, 율법을 어김 이라는 죄로 죽임당하셨다.
사회적 통념과 시대적 상황, 환경에 의한것
세상의 의가 잘못되었다는 것을 성령님이 알려주신다.
성령님이 오시면 밝히 알게 된다.
어떤 의가 진짜 의인지 알려주신다.
무엇이 '의'인지 밝히 알아라.
남들을 불편하게 하면 안되는 것이 세상의 의 라면
땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 는 성경의 의 이다.
공의- 죄가 아닌것을 죄라고 한 죄를 심판하는것.
예수를 믿지 아니한 자를 다 심판하신다.
하나님의 '의'가 원하시는대로 믿고, 기도하고 따라가야 한다.
내가 그것을 순종함으로 말미암아 하나님 나라에 유익이 되는것이 성령의 감동이다. 세상정죄 판단을 신경쓰지 말아라. 공의는 살아계신다. 내가 너를 의로운 오른손으로 붙들리라 라고 하셨다.
3) 사망 대하여라 함은 예수님이 죽으시고 부활하심으로 말미암아 이미 세상의 임금이 심판을 받은 것을 증거하신다는 것이다.
축구를 실시간으로 볼때는 얼마나 떨리는가, 그라나 결과를 알고보면 아무렇지도 않다.
우리는 성령의 편에 서서 굳세게 가야한다.